1. 诛天咒，女主带有空间或者可以有兽宠小说？

傲风

云狂

大小姐驾到

风华绝代：王妃斗苍穹

黑道皇后：女人你别太嚣张

兽妃

邪瞳

御雷

诛天咒

2. 无上神帝女主叶雪琪？

叶雪琪，蜗牛狂奔创作的网络小说《无上神帝》及其衍生作品角色。

神虚苍（灭天炎）的女儿，神文浩的妹妹。牧云九位妻子之一。

详细:

叶雪琪此刻转过身来,看着牧云,带着一抹微笑。只是看到牧云脸颊,叶雪琪却是一愣。“你……怎么哭了?”

叶雪琪手掌抚摸牧云脸颊,紧张道。 牧云手掌将叶雪琪手掌握在手中,淡淡道:“我似乎……遇到了自己的母亲……” 遇到了自己的母亲，听到此话,叶雪琪一怔。“准确来说,在梦里……”

牧云苦涩道:“父亲和母亲,带着我一直逃,一直逃,最后,母亲为了救下我和父亲,似乎引动了什么,我甚至看到了父亲……想要杀我!”

3. 张道陵老天师什么实力？

张道陵祖天师是天仙帝君之职，太上真人，居于四梵天，不死不灭。

要知道张道陵祖天师是什么实力，首先我们需要有一个正统的品级划分，而且需要把民间神话小说如《西游记》、《封神演义》之类的体系说法屏蔽掉，不然那是各有各的说法。

那根据什么来建立这个品级？当然是道教正统的“仙品”分级制度了。

一、仙品：

“仙品”是指道教中的神仙等级， 按得道深浅、法力大小和职责轻重，神仙等级可以分成三品、五等或九级，三个不同的品级划分。

三品说——出自东晋葛洪的《抱朴子·内篇·论仙》篇:“上士举形升虚，谓之天仙。中士游于名山，谓之地仙。下士先死后蜕，谓之尸解仙。”

五等说——出自宋代《钟吕传道集》:“吕日：法有三成而仙有五等者，何也？钟日：法有三成者，小成、中成、大成之不同也。仙有五等者，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等”其中天仙是无上上乘，神仙属上乘，地仙属中乘，人仙属下乘，鬼仙属下下乘。

九级说——出自唐代杜光庭的《墉城集仙录》：第一上仙，第二次仙，第三太上真人，第四飞天真人，第五灵仙，第六真人，第七灵人，第八飞仙，第九仙人，“凡此品次，不可差越”。

在道教的典籍中，从东晋到宋代，道教对仙人的品级划分，从三品到九等，再到三成五等，越来越细分，到了今天，我们再把这三种分级再综合一下，共分三个境界，九个级别，五种称呼。

“大成”境：

能“举形升虚”，这个境界的仙，居“三十六天”仙境中的四梵天、三清天，跳出三界之外，即使大劫，天地大坏，也不死不灭，“大成”境内又细分三级，由上至下，第一级上仙，第二级次仙，第三级太上真人，道教的先天尊神，如三清、六御、各方天帝、帝君、元君……等等，都属于这一层次，统称“天仙”。

“中成”境：

能“游于名山”，纯阳一体，居“三十六天”仙境中的无色界四天和色界十八天，“中成”境内细分三级，由上至下，第一级飞天真人，第二级灵仙，第三级真人，属于这一境界的仙人就多了，各大真君、司职正神，都在这 一境界，可称“神仙”。

“小成”境：

就是“先死后蜕”的尸解仙，居“三十六天”仙境中的欲界六天，“小成”境内细分三级，由上至下，第一级灵人，第二级飞仙，第三级仙人，属于这一境界的仙就更多了，各种散仙、妖仙都属于这一境界，可称为“地仙”、“人仙”或“鬼仙”。

“中成”和“小城”境界的仙人虽然长寿，但并不能长生，只有四梵天以上的仙人才是长生不死的真仙，仙人修炼每升一重天，可增寿九万岁，直至超脱三界进入四梵天。

二、职称实力比较：

当我们把“仙品”实力等级划分出来后，就可以对应张道陵祖天师的职称进行对位比较。

按照历史记载，公元1295年，元成宗元贞元年，张道陵祖天师被朝廷封为“正一冲玄神化静应显佑真君”，明朝崇祯皇帝也加封祖天师为“六合无穷高明上帝”，所以，祖天师是帝君职称。

“君”这个字是对修仙得道、升登为神者的尊称，最早见于《庄子·齐物论》，“君”就是主宰，所以，张道陵祖天师的道行实力，和一些同为真君帝君的仙神相仿，如四圣真君之一的天蓬真君，即天蓬元帅；同为四圣真君之一的真武真君，即是玄天上帝、真武大帝；十殿真君，即是十殿阎罗；五岳帝君……等等，都有一军之帅，一殿之王，一方主宰的实力。

所以，张道陵祖天师应该属于“大成”境界的，天仙之职，实力道行是太上真人，居于四梵天，不死不灭。

4. 你知道回向有多少种吗？

无量功德无量功，莫要功德透支合理方式做回向

功德回想很重要，佛道的方式也不同，

敬尚从一个偏门小角度对于初期修行者说两句，佛友道友莫喷，仅代表个人言论，

前两天一位缘主，怀慈悲心，向菩萨道，咨询敬尚如何回向的问题，一般佛教的回向比较常用，道教则有些区别，小道知之甚微，简述个人见解。

谈佛教回向的个人体会

对于功德回向来说，佛教弄得有点大，一般都是回向给别人，回向给十方法界众生，诸世的冤亲债主，等等，敬尚不排斥任何宗教，一直秉承万法归宗的理念，这里仅做个人理解表述，望众佛友勿喷，不然就真的像网民所说的一样了，佛教不是征服，必须让每一个人同意观点的信服，是吧，

回向方式需渐进

佛教回向，在于现在的推进宣扬方式上，个人认为稍有一点点不妥，往往对于一些刚刚“爱好”或者有感觉的新进佛友，就灌输回向的理念，还没读两本经书，就要把功德回向给诸佛萨，诸债主，诸众生，

现实中，往往会导致一些佛友，越修越苦，越修越累，反而形成了一种现实的逆向发展，现实透支，财源事业，反而不进反退，亲历亲闻几位缘主现世案例，一味执念，家庭并未求得圆满反而困顿，事业反而不前废止，

现实说法

为什么，我只能说，您刚开始修行，那些微薄的功德，还不足以偿还和回向给累世冤亲债主，更多的亲人眷属，十方的法界众生，您“功德透支”了。

这里敬尚不由得想起之前为大家做过冤亲债主方面的解说，做个不恰当比方，人，就是一个信号塔，有的人一辈子阴德福德刚好或者能够巧妙躲过被额外消耗和索债，您这里却滴滴滴的提前发起了电报信号，就好像霍金先生说过，不要妄图去联系外星人一样，不好的，是吧，

但是对于一些修行多年，现实功德深厚，阴德福德充沛的缘主，这样的回向，还是可取的，对于前世今生，来世现世，都是有不错的影响的，所以，建议一些刚刚入门级佛友，在做回向时，要稍加注意，斟酌用词和您的心意，这一点，对于道教来说，便是另一番方法了，

佛教回向的部分方式

敬尚先把佛教的回向文，给大家做个展示，毕竟不是专修佛道，还望佛友多多指教，

佛教回向文（诵经与行善皆可用）

弟子某某某，法号某某，愿意今日此功德，回向给某某某的：

历劫及现世父母师长，宗亲眷属，冤亲债主，现前见闻者，

诸天护法圣众，十方法界有情众生，本境山神土地神祇，

无祀男女孤魂，恶鬼众生，畜生众生，天魔外道等一切罪苦六道众生，

仰仗阿弥陀佛威神之力，消除无始劫以来之一切业障，罪障，病障，忏除诽谤正法，轻毁三宝之最业，断除一切无名之烦恼，舍离一切外道之邪见，

皈依佛法僧三宝，圆满诸福慧，圆成胜善根，安住大乘，明心见性，修学种智，自在往生极乐世界，圆证无上正等菩提，十方三世一切佛，一切菩萨摩科萨，摩诃般若波罗蜜。

常用回向文

也有一些简短的，比如：

愿以此功德。庄严佛净土。

上报四重恩。下济三途苦。

普愿尽法界。沉溺诸有情。

若有见闻者。悉发菩提心。

尽此一报身。同生极乐国。

愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，

普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。

这里可以看出，佛法广大恢弘，大慈大悲，回向方面也诸多，

道教回向，道法自然

道教相对来说就简单了，讲究祝咒，功德回向给高真，祈祷神官保佑即可，简单列举个，

愿以此功德,回向大慈尊。嘉被我宗亲,师资并眷属。普及诸众生,皆成无上道。

向来诵经功德，上奉高真，下保平安，赐福消灾，同赖善功。

证无上道，一切信礼，志心称念：常清常静天尊。不可思议功德。

如果你是跟地仙师傅修的，直接回向给仙官或者自己亲人，也就行了，

无私心？无分别。

这里只能说，初期修行，回向方面，多注意些，我修道，可能估计不周，诸佛友道友见谅海涵，我只能说，我修现世，回向一般回向给自家仙官和供养神佛，但多数回向给亲人和自己，

说点私心的话，自己吃不饱饭，也没力气去救苦众生，起码，现阶段修行层次还没有达到，

最简单的例子，谁找大仙看病，也不会愿意找一个吃不上饭的，安财神，找一个过不上日子的，为什么，大仙儿都吃不上饭，给你安得不都是穷财神么，嬉笑莫怪。。。

5. 为何哪吒杀掉敖丙就被逼自尽？

其实从题面也可以看出，一个是五百条龙，而一个叫做敖丙，这就是两者的不同。

此龙非彼龙

西游中，孙悟空向白龙马借尿为国王治病。小白龙化身的白龙马对此很不满，最后只是挤了几滴给孙悟空，为何如此吝啬？

众所周知，白龙马轻易不开口，只是一心一意做好脚力，除非遇到严重的问题。而孙悟空向他借尿就很严重。小白龙明言，他的尿即使普通的虾鱼吃到，都会化身成龙。

试想一下吃了尿而化身的龙，无论哪方面和小白龙这样根正苗红的“龙二代”都是无法比拟的。

另外在安天大会时，菜品曾出现了龙肝凤髓。大鹏和孔雀在西游与封神中有多大能力大家有目共睹，他们的母亲凤凰是飞禽之主，安天大会怎么会冒天下之大不韪吃这样的凤凰？所以龙也是这样的道理。

民间向来有鲤鱼跃龙门之说，神话世界也有化龙池。一些杂七杂八本来就是水产品的鱼虾蟹都有机会化龙，如果不是大鹏每天吃一吃，那龙恐怕都要泛滥成灾了。

从这个角度来说，大鹏不仅无罪，反而有功。

舶来品的衍生进化

众所周知，佛教是由印度进入中土的，包括哪吒的神话形象，都是由佛教中的原有影响，一步步进化而来。

所谓大鹏也是如此，中国素有金翅大鹏的说法，其实这也是印度佛教搞得一个小把戏。他们将印度神鸟迦楼罗逐渐向中国能接受的形象上靠，让迦楼罗与大鹏发生混淆，更利于中国人接受和佛教的传播。

而大鹏吃龙的说法，最早就源自迦楼罗吃龙族，而迦楼罗所吃的龙，其实是那迦蛇族，说白了又是佛教徒为了贴近中国文化而把古印度神话中的蛇族翻译为龙族，如清迈双龙寺便是一例，其“龙”无爪，实则为蛇，并非龙。

而中国传统神话中，也存在着龙，与演化而来的大鹏吃龙发生了重叠，实则，根本就是两个生物。那么大鹏又何罪之有？

所以说，以大鹏的身份地位、法力修为，吃一些鱼化的龙和蛇，怎么会有龙族不开眼的去找麻烦？

天庭正神

封神中，哪吒打死敖丙，抽了龙筋。龙王直接上天庭告状。龙王可以面见昊天上帝告状，说明他们都是公职人员，他们的儿子平时会协助他兴云布雨，虽然不知道在不在编，但起码也是在昊天那挂了号的官二代。

杀死官二代属于犯法，说重点儿是违反了天条，按照程序依法处置哪吒无可厚非。但是哪吒让太乙真人惯坏了，半道又把龙王痛打一顿。

龙王虽然不是什么大神上仙，但毕竟也有自己的脸面，和一个凡人李靖有一拜之交已经算是屈尊了，结果你儿子杀了我儿子，不让我告状还打我，这口气怎么能咽下？所以以水淹陈塘关作为威胁，找李靖要说法也是合乎程序和道理的。

哪吒是被性格和李靖逼死，也是天数使然

龙王威胁李靖，正中李靖下怀。哪吒是灵珠子转世，李靖一直看他不顺眼，将他当作灾星和麻烦。而哪吒被太乙真人惯得骄横跋扈，所以李靖的逼迫，加上哪吒本人性格激烈，所以造成了哪吒的死。

而另一方面，这一切都是太乙真人一步步诱导所致，要的就是哪吒除去肉身，再以莲花使之重生。在之后封神大战实力更进一步。

通过后面哪吒战斗的场面可以发现，莲花化身的哪吒拥有了天然优势，魂魄类法宝和瘟疫病毒对其基本无效，这一点在三代弟子中除了拥有八九玄功的杨戬之外，别人都无法做到。

所以说，哪吒的死，是太乙真人对李靖和哪吒的父子恩怨加以利用，一步步算计所致。

所以说，哪吒的死看似是由于龙王的威胁逼迫，实际是因为父子矛盾和自身性格，最主要是太乙真人的算计和天数使然。

综上所述，大鹏吃龙无事，哪吒却自尽，两者并不矛盾。

6. 玉皇大帝姓什么？

玉皇大帝是主宰天地之间的大神，掌控天与人间，本名姓张，叫张友人，或张百忍…

姜子牙封完众神后，想座到玉皇大帝座位上去，这时一个扫地的叫自然的人，就问姜子牙:“玉皇要封吗"？姜子牙答道，“这是自然"这人马上就坐到玉皇座位上去了。等姜子牙反应过来，己来不及了，只得快步飞到屋檐上去了，给扫地的自然讨了个便宜…

他的妻子是王母娘娘，七仙女与董永的故事，家喻户晓，就是被王母娘娘生生拆散，还有牛郎织女七夕会，每年一次，喜鹊搭桥，让两夫妻一年一次相会，都是王母娘娘的杰作。

王母娘娘的故事有很多，而玉皇大帝虽然掌管天庭，但水平有限，好在天上有许多天兵天将，文武大员齐全，他也只是一个空架子，连孙梧空都沒办法压制，最后靠如来佛祖压在五行山下了。

就好象历朝皇帝一样，身边都有群臣，宰相一样辅助！

7. 神鬼七杀令全部口诀是什么？

神鬼七杀令口诀一共由七式构成，目前只出现过四式，其四式口诀如下。

具体步骤

1.破杀令 咒语：太上台星，应变无停。驱邪缚魅，道气长存。急急如律令。

2.风火令 咒语：左扶六甲，右卫六丁，前有黄神，后有越章，神识杀伐，不避豪强，急急如律令。

3.追魂令 咒语：五脏玄冥，青龙白虎，对仗纷纭，朱雀玄武，侍卫身形，急急如律令。

4.地煞令 咒语：太上真君，道气长存! 神鬼无形，诛天绝地！