1. 春秋鸿，农村老话三九四九开了河？
缘起‘天气和农作物生长的那些事’
农村，是一片神奇的土地。
流传下通俗易懂的俗语，它们带着一点点玄幻的色彩，其中有趣的故事，可以让孩子在听故事的时候，学会很多人生道理。
今天小编来说说对俗语：“三九四九开了河，逼的男人卖老婆”的理解。
"三九四九开了河，逼的男人卖老婆"简介这句话的意思是：如果三九，四九的时候，因为温度太高，河里结冰的水突然解冻了，那明年的庄稼收成就不会太好，甚至男人会被逼无奈卖掉自己的老婆，换粮食。
“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九燕来，九九加一九，耕牛遍地走”。
这就是古人总结的耕种“数九法”。
数九的计算方法：从冬天的冬至逢壬日算起（冬至后逢第一个壬日开始叫“交九”，意思是寒冷的开始），每九天为一"九"，第一个九天叫做"一九"，第二个九天叫"二九"，依此类推，数到"九九"八十一天。
"三九四九开了河"“开了河”的意思是：天气变暖，导致本来结冰的河水，解冻了。
气候变化，对于农耕社会，靠天吃饭的人们影响还是很大的。“天老大，地老二，其它统统都往后”。一旦出现异常天气，比如：暖冬、早春、无雪、暴雨、旱灾等。对人们的粮食收成是会出现极大的打击的，甚至颗粒无收！
"三九、四九"是一年当中最冷的一段时间，最容易下雪。如果这时候温度太高，那下雪的可能性就会大大的降低，会导致：
❶、因为没有降雪，那么雨水的补充就会不足，农作物会产生缺水的情况。严重影响农作物的生长！
❷、过早的天气变暖，不仅农作物提前复苏，已经冬眠的虫蚁等害虫也会提前复苏。埋在土里的虫卵也会因为没有经过寒冬的冻杀而存活下来。因为没有降雪等寒冷天气的冰冻，会有更多的害虫祸害庄稼。
❸、三九四九时温度太高，可能导致五九六九时温度再次降低，将农作物冻死。这时下雪会导致春播无法及时进行，导致农作物的产量降低。就是所谓的“倒春寒”。
“瑞雪兆丰年”是劳动人民总结出来的经验，还是很有道理的！
"逼的男人卖老婆"“卖老婆”，这个在现在的人们看来有夸张的成分在里面。理解这句话可能会是：主要象征着来年收成不好！
实际上，在我国古代还真出现过“卖老婆换粮食、易子而食”等的残暴事件。
春秋时期，就有相关的记载：春秋时宋国被楚国围困，城内粮尽，百姓不忍心吃自己饿死的孩子，但是为了生存，俩家交换，作为自己的食物。
这话主要还是：形容灾民极其悲惨的生活！
结束语随着祖国的日益强大、科技发展，社会的进步，袁隆平院士的不懈努力。只要我们自己努力，吃不上饭的情况，已经基本上看不见了。
现代，对天气的预测，也已经日渐趋于完善，对灾难的预防能力，也比以前大大的提升了！
所以，小编觉得：这句话在当今社会已经不适用了！
2. 犯了没福气啥意思？
▲白露白露是农历二十四节气中的第十五个节气，当太阳到达黄经165度时为白露。据《月令七十二候集解》对“白露”的诠释——“水土湿气凝而为露，秋属金，金色白，白者露之色，而气始寒也”。古人在《孝纬经》中也云：“处暑后十五日为白露，阴气渐重，露凝而白也。”其实，气象学表明：节气至此，由于天气逐渐转凉，白昼阳光尚热，然太阳一归山，气温便很快下降，夜间空气中的水汽便遇冷凝结成细小的水滴，非常密集地附着在花草树木的绿色茎叶或花瓣上，呈白色，尤其是经早晨的太阳光照射，看上去更加晶莹剔透、洁白无瑕，煞是惹人喜爱，因而得“白露”美名。白露三候古人以鸟来表征白露时节的物候：一候鸿雁来，二候玄鸟归，三候群鸟养羞。此节气正是鸿雁与燕子等候鸟南飞避寒，百鸟开始贮存干果粮食以备过冬的时节。从春分时节的“玄鸟至”，到白露时节的“玄鸟归”，人们由燕子的迁来与归去中，品读季节的更替。一候鸿雁来：鸿大雁小，自北而来南也，不谓南乡，非其居耳。二候玄鸟归：玄鸟解见春分，此时自南而往北也，燕乃北方之鸟，故曰归。三候群鸟养羞：三人以上为众，三兽以上为群，群者，众也。养羞者，藏之以备冬月之养也。此为群鸟把食物藏起来以备过冬。你不知道的白露习俗福州：吃龙眼白露之前的龙眼个个大颗，核小甜味口感好。当地人认为，在白露这一天吃龙眼有大补身体的奇效。老话讲，不管是不是真正大补，有吃了就是补，所以福州人也延续了这一传统习俗。太湖：祭禹王禹王是传说中的治水英雄大禹，太湖畔的渔民称他为“水路菩萨”。每年正月初八、清明、七月初七和白露时节，这里将举行祭禹王的香会，其中又以清明、白露春秋两祭的规模为最大。温州：采“ 十样白”浙江温州的苍南、平阳等地民间，人们于此日采集“十样白”（也有“三样白”的说法），用以煨乌骨白毛鸡（或鸭子），据说食后可滋补身体。这“十样白”乃是十种带“白”字的草药，如白木槿、白毛苦等等，与“白露”字面上相应。南京：饮“白露茶”爱喝茶的老南京都十分青睐“白露茶”。白露茶泡水之后，有一种独特的甘醇清香味，尤受老茶客喜爱。苏州：食鳗鱼自白露这个节气起，老苏州人会吃些石榴、白果、梨等，养阴润肺；还会吃些鳗鱼（鳗鲡），因为鳗鱼这时最为肥美，当地有“白露鳗鲡霜降蟹”之说。郴州：喝米酒每年白露一到，郴州资兴一带的人们几乎家家酿酒，待客接人必喝“土酒”。其酒温中含热，略带甜味，称“白露米酒”。白露节气，养生不可少在我国，白露一般是全年昼夜温差最大的一个节气，做好日常的预防保健非常重要。不管是饮食还是穿衣上，都要小心注意。少吃海鲜防过敏 多吃山药补肺肾白露节气，气管炎和哮喘等疾病容易复发。尤其是体质容易过敏的人，要更加注意，在饮食上尽量少吃海鲜。此外，海鲜大都性凉，白露时节温度又较低，不适宜多吃，以免脾胃受凉，诱发胃溃疡。白露时节的适宜膳食有莲子百合粥、银杏鸡丁、山药等，这些饮食有清肺润燥、止咳平喘、补养气血、健脾补肾的功效。白露身不露， 短裙可退场在白露节气，有“白露勿露身”的说法。意思是说，到了白露，就不要赤膊裸体了，以防夜里的寒凉之气侵入机体，从而诱发疾病。此外，还要提醒老人及体弱者，更要注意随着气温的变化加减衣服。爱美的女性，则要考虑让裙子退场了。短裙除了可能引起风湿性关节炎外，还会因冷空气刺激皮肤，引起皮肤血管收缩，血流不畅，甚至导致出现皮肤硬块、溃破。注意营养 养肺润燥白露之后，自然界的阳气由疏泄趋向收敛，空气变得干燥起来，肺为娇脏，易被秋燥所伤，使人容易出现口干、咽干、大便干结、皮肤干裂等现象。此时养生应当以养肥润燥为主。日常饮食宜多吃性平味甘或甘温之物，以及营养丰富、容易消化的平补食品。热水泡脚，补养肾气从白露开始，凉意渐浓，有些人会出现手脚冰凉、怕冷、乏力等症状，这是肾气不足的表现，所以要经常给肾“打打气”。晚上坚持用温水泡脚15到30分钟，水没过脚腕，泡到身体微微发热最好。泡脚的同时把耳朵和腰部搓热，肾开窍于耳，搓热耳朵能有效补养肾气。运动调养，动静结合秋天气候宜人，是一年中难得的锻炼身体的好季节。白露后，运动量及运动强度可较夏天适当加大，但选择运动项目也应因人而异、量力而行并持之以恒。老年人可散步、慢跑、打太极拳；中青年人可跑步、打球、跳舞、爬山、游泳等。以汗出但不疲倦为度，这样有助于机体内气血调畅。还可配合一些“静功”，如呼气、闭目养神，做到动静和谐。3. 钢的琴小菊扮演者？
扮演者是原雨
小菊是陈桂林的妻子，在钢铁厂工作，与吕淑娴是好闺蜜。原本是个简单纯真追求爱情的姑娘，要强又倔强，在做了陈桂林的妻子后希望丈夫能与自己一起出去闯荡却没有得到回应，在外看遍花花世界的她回到老家很难再适应物质匮乏的生活，从而与陈桂林离婚，嫁给了一个生意人。
4. 形容学到很多知识的成语有哪些？
1、 【饱学之士】：饱学：学识渊博。指学识渊博的人。2、 【博览五车】：指读书多，学识渊博。
3、 【博通经籍】：博：广博：籍：书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。
4、 【才贯二酉】：二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容读书甚多、学识渊博。
5、 【达士通人】：通人：学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达，学识渊博的人。
6、 【道山学海】：道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
7、 【掉书袋】：掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。
8、 【掉文袋】：掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来显示自己的学识渊博。
9、 【读书破万卷】：破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博。
10、 【风流儒雅】：风流：有文采且不拘礼法；儒雅：学识深湛，气度不凡。指人文雅洒脱，学识渊博。
11、 【腹饱万言】：指学识渊博。
12、 【高才博学】：高才：才能杰出；博学：学识渊博。才能高超，学识渊博。
13、 【高才大学】：高才：才能杰出；大学：学识渊博。才能高超，学识渊博。
14、 【高才硕学】：高才：才能杰出；硕学：学识渊博。才能高超，学识渊博。
15、 【宫墙重仞】：宫：宫殿，古时也指一般房屋；仞：古代长度单位，一仞合七八尺。房屋的墙高达数仞。比喻老师学识渊博，不可能一下接触到。
16、 【共君一席话，胜读十年书】：和您谈一次话，胜过自己读十年书。形容对方学识渊博，见解高超，从谈话中使自己获益非浅。
17、 【涵今茹古】：涵：包容；茹：吃。包容吞吐古今。形容学识渊博，通晓古今。
18、 【鸿儒硕辅】：学识渊博的学者，功勋卓著的臣士。
19、 【鸿儒硕学】：鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
20、 【悔读南华】：《南华经》即《庄子》。比喻学识渊博而不为人所容。
21、 【江海之学】：比喻学识渊博。
22、 【举十知九】：列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。
23、 【巨学鸿生】：巨：大；鸿：通“洪”，大；生：读书人。比喻学识渊博的人。
24、 【钜儒宿学】：钜：通“巨”，很大；宿：老成。指学识渊博，学术上有权威的人士。
25、 【钜学鸿生】：学识渊博的人。
26、 【立地书厨】：比喻人读书多，学识渊博。
27、 【陆海潘江】：陆：晋朝陆机；潘：晋朝潘岳。陆机的文才如大海，潘岳的'文才如长江。比喻学识渊博，才华横溢的人。
28、 【如古涵今】：包容吞吐古今。形容学识渊博。
29、 【儒林丈人】：尊称学识渊博的前辈。
30、 【铄古切今】：犹言融贯古今。形容学识渊博。
31、 【通才练识】：通才：学识渊博的人。指博学多才，见识练达。
32、 【汪洋浩博】：形容人的气度宽广、文辞豪放、学识渊博像水势浩大无边。
33、 【五车腹笥】：比喻读书多，学识渊博。
34、 【学富才高】：学识渊博，才能高强。
35、 【学贯古今】：贯：通。学识渊博，通晓古今知识。
36、 【学海波澜】：比喻学识渊博的人驰骋于文坛。
37、 【学无所遗】：遗：遗漏。形容学识渊博，无所不晓。
38、 【以羽扣钟】：用羽毛敲钟。比喻才疏学浅却不自量力地做根本办不到的事情。也比喻拿浅显的东西向学识渊博的人请教，
39、 【有脚书橱】：比喻学识渊博的人。也指脱离实际食古不化的书呆子。
40、 【直谅多闻】：直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。
5. 惊组词语？
词语有惊吓、惊奇、惊呆、惊讶、震惊、惊喜、惊羡、惊扰、惊异、惊惶、惊骇、惊诧、惊愕、惊悸、惊悚、虚惊、惊魂、受惊、惊蛰、惊慌、惊险、惊天、惊恐、惊疑、惊醒、惊叹、惊挠、惊位、惊伏、惊瞻、惊翔、惊怵、惊现、骨惊、惊魇、惊怕、惊畏、战惊、惊白、惊躁等
6. 中国古代有哪些著名的美女？
爱美之心，人皆有之，从古至今，莫不如是。关于中国古代十大美女，有两个版本，一种说是西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃、冯小怜、苏妲己、赵飞燕、郑旦、褒姒、甄宓。另一种说法则是妲己、西施、赵姬、冯小怜、貂蝉、赵飞燕、萧皇后、杨玉环、王昭君、李师师。简单介绍一下这些美女吧。
西施：中国古代四大美女之首西施，名夷光，春秋末期出生于越国诸暨苎萝村，苎萝有东西二村，其居西村，故名西施。西施天生丽质，婀娜迷人，浣纱时鱼见其美而忘记了游水，渐沉于水底，故誉其有“沉鱼”之美。因其被誉为为古今美人第一，因而西施一词便成为了美女的代称。
时值越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，图谋复国。因吴王好色，逐用范蠡之计，遍访国中美色，得西施，饰以罗榖，教以容步，习于土城，临于都巷。三年之后，与郑旦一起被越王送给了吴王夫差，成为吴王最宠爱的女子。吴王得西施，日渐荒废朝政，亲佞臣而远贤良，终落得个众叛亲离、国破身亡的下场。
吴国被灭后，越王勾践班师回朝，携西施以归。越王因西施乃亡国尤物，负以大石沉于江中。《墨子》曰：“吴起之裂，其功也；西施之沈，其美也。”自古至今，以女色亡国者，世皆罪于女，惟西子例外，无人将其比之妹喜、妲己、褒姒之流，是西子之幸，或三女之不幸？
王昭君：四大美女之一王昭君，名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉甘露二年（前52年）生于南郡秭归（今湖北兴山县），与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的落雁。
建昭元年（前38年），以民间女子的身份被选入掖庭，因未贿赂宫廷画师毛延寿，故画像并不美丽，未被选入汉元帝后宫。竟宁元年（前33年）正月，南匈奴韩邪单于来朝，自请为婿，皇帝以五位女子赐之。呼韩邪临辞，皇帝召五女以示之，见昭君有风华绝代之容，倾国倾城之貌，顿觉后悔，然恐失信，还是将其交给了呼韩邪，单于非常高兴，上书表示愿意永保塞上边境。
王昭君抵达匈奴后，被称为宁胡阏（yān）氏（zhī），与呼韩邪单于共同生活三年，生子伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。呼韩邪去世之后，王昭君向朝廷上书求归，汉成帝命其“从胡俗”，昭君逐按“父死，妻其后母”的风俗，嫁给呼韩邪长子复株累单于雕陶莫皋。两人共同生活十一年，育有二女；长女名须卜居次，次女名当于居次。鸿嘉元年（前20年），复株累单于去世，且糜胥继任为搜谐若鞮单于。两年不到，王昭君病逝，年仅33岁。
昭君在一个秋高气爽的日子里告别了故土，登程北去。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个绝世倾城的美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁”的代称。
貂蝉：四大美女之一貂蝉本为虚构人物，在关汉卿的剧本中名为任红昌，是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。
时值东汉王朝被董卓所操纵，王允逐设连环计，暗中将貂蝉许给吕布，明里却将貂蝉献给了董卓。董卓为拉拢吕布，将其收为义子，貂蝉周璇于父子二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚，将二人迷得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府之后便心怀不满，王允于是提议吕布铲除董卓，于是便有了“吕布刺董卓”。而貂蝉便也就此跟随了吕布，“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中，吕布被曹操军队围困，貂婵不愿丈夫单独突围，矢言要与他“生则同居，死则同穴，至死不分离”。吕布深受感动，放弃陈宫妙计，每日只与貂蝉作乐，置前线的战事于不顾。最后被擒杀，貂蝉则下落不明。
相传貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。
杨贵妃：四大美女之一杨玉环，号太真，于开元七年（719念）生于官宦之家，高祖父杨汪乃是隋朝上国柱、吏部尚书，其父杨玄琰曾任数周司户，叔父杨玄璬曾任河南府土曹。杨玉环姿质丰艳，善歌舞，通音律，她的音乐才华在历代后妃中鲜见，中国古代四大美女之一。
开元二十二年（734年），寿王李瑁因对杨玉环一见倾心，逐被纳为寿王妃。开元二十五年（737年）唐玄宗因宠妃武惠妃去世而郁郁寡欢，后宫竟然无一无可意者，有人进言杨玉环“姿质天挺，宜充掖廷”，于是唐玄宗将杨氏召入后宫之中，受令出家后被册封为贵妃。
杨玉环入宫之后深得唐玄宗宠幸，唐玄宗对其简直有求必应，其父兄均因此得以权倾天下。后安史之乱爆发，唐玄宗于天宝十五年（756年）带杨贵妃等人逃离长安，队伍行至马嵬坡，六均不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。
传说有一次，杨玉环和宫女们一起到宫苑赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称。
冯小怜：千金一视、玉体横陈冯小怜，原是北齐后主高玮皇后穆邪利的侍女，穆邪利失宠之后将其献给高玮，逐被封为淑妃。冯小怜聪明伶俐，善弹琵琶，精于歌舞，深得高纬宠幸，与高纬坐时同席，出则同乘。
北齐武平七年（公元576年）十一月，高纬为冯小怜不顾晋州危急，陪她继续打猎；又为冯小怜造桥观战，对其宠爱至甚。后立冯小怜为左皇后。次年，北齐灭亡，冯小怜与高纬被周军押解到长安。北周建德六年（577年），高纬被杀，冯小怜被北周武帝宇文邕赐给代王宇文达，很受宇文达宠爱。宇文达妃李氏，与冯小怜争宠，冯小怜中伤李氏，几乎将李氏害死。
隋开皇元年（581年），隋文帝代周建隋，冯小怜再度成为俘虏，被隋文帝赐给李氏的哥哥李询。李询的母亲知道冯小怜曾迫害过自己的女儿，乘机进行打击报复，令其自杀而死。
据说冯小怜的玉体曲线玲珑，在冬天寒冷的季节里，软如一团棉花，暖似一团烈火；在夏天溽暑炙人的时候，则坚如玉琢，凉若冰块，是一个天生的尤物。高纬认为像冯小怜这样可爱的人，只有他一个人来独享她的美艳风情，未免暴殄天物，于是就让冯小怜裸体躺在朝堂的一张案几上，并时不时作出各种动作，以千金一视，让大臣们排着队都来一览秀色。“玉体横陈”的典故即来源于此
苏妲己：一代妖姬妲己，己姓，字妲，有苏氏部落之女，世称“苏妲己”。《左传》有载，公元前1047年，商纣王发兵攻打有苏部落，有苏部落不敌，献出牛羊、马匹及美女妲己请降。
在从古至今的传说当中，妲己被塑造成了一个蛇蝎美人，是造成商朝灭亡的罪魁祸首。纣王为讨好妲己，不但派人搜集天下奇珍异宝、珍奇异兽，与其每日饮酒作乐，不问政事，甚至为了其虐杀朝中臣民，最终闹得人心尽失，灭国被杀。
赵飞燕：掌上之舞赵飞燕，赵氏，号飞燕，于汉元帝初元四年（前45年）出生，本巴郡苍溪谯里人，其父母因侍同里入朝为侍中的谯隆移家于入京城，仅称其为长安宫人，出身平民之家，家境贫穷，选入宫中为家人子（即宫女），后在阳阿公主处学舞，因其舞姿轻盈如燕飞凤舞而得名“飞燕”。
鸿嘉三年（前18年），汉成帝外出来到阳阿公主府，赵飞燕勾人魂魄的眼神、清丽动人的歌喉、婀娜曼妙的舞姿，一下子就倾倒了成帝。逐被带入宫，赵飞燕使个欲擒故纵之计，一连拒绝成帝三夜召幸，激起成帝征服之心，夜夜临幸，再也离不开她。先被封为婕妤，后被封为皇后。
绥和二年（前7年）汉成帝去世，太子刘欣即位为帝，即汉哀帝，尽管有太常丞谯玄等人的死谏，赵飞燕仍被尊为皇太后。元寿二年（前1年）汉哀帝崩逝，赵飞燕随即被贬为孝成皇后。一个多月后被贬为庶人，下诏令其看守陵园，当日赵飞燕自杀身亡，死后陪葬延陵。
赵飞燕自创“掌上舞”，因舞蹈体态轻盈，仿佛可以置于掌中，故得名。此舞后成了赵飞燕的一个独有标志，亦可比喻女子舞姿轻盈。
郑旦：堪与西施比美郑旦，春秋末期越国美人。出生于越国苎萝村（今浙江省诸暨市苎萝村），居浣纱溪东，美艳绝伦。郑旦好剑，性格刚烈，原本也是倾国之色，奈何与西施生于同一时代，因而默默无闻，不为人知。
作为迷惑吴王夫差的工具，郑旦与西施几乎同时被越王勾践选中，教以礼仪，习以歌舞，献吴王为妃，离间其君臣关系。公元前473年，越国军队攻占了吴国都城姑苏，灭掉了吴国。或许正是因为风头被西施完全盖过，对于其下落始终成迷，吴国被灭后便不知所踪。
褒姒：烽火戏诸侯褒姒，姒姓，褒国（今陕西省汉中市中部、留坝县以南地区）人。褒国礼制“妇人称国及姓”，褒姒因是褒国人，姒姓，故称褒姒。
周幽王三年（前779年），周幽王攻打褒国，褒国兵败后献出美女褒姒请降，周幽王得褒姒后对其万分宠爱，次年为周幽王生下儿子伯服。周幽王八年（前774年），周幽王废黜王后申后和太子宜臼，立褒姒为王侯，伯服为太子。
周幽王十一年（前771年），申后父亲申侯因周幽王废黜女儿和外孙之事而恼怒，联合鄫国、西夷犬戎大举进攻西周都城镐京（今陕西省西安市），击败西周精锐宗周六师，在骊山下杀死周幽王，西周灭亡。而褒姒则被犬戎掳走，就此下落不明。
甄宓：江南大小乔、河北甄宓俏名字不详，相传为甄宓，史称甄夫人，于光和五年（183年）出生，中山无极（今河北省无极县）人，汉太保甄邯的后代。
甄氏三岁丧父，建安中期嫁给袁绍次子袁熙为其，建安四年（199年）袁熙出任幽州刺史，甄氏留在冀州侍奉袁绍的妻子刘氏。建安九年（204年），曹操率军攻下邺城，甄氏因姿貌绝伦，被曹丕所纳，甚得宠爱，生下儿子曹叡和女儿东乡公主。
延康元年（220年），曹丕继位魏王，六月率军南征，甄氏被留在邺城。黄初元年（220年），曹丕称帝，山阳公刘协进献二女为曹丕妃嫔，后宫中文德郭皇后，李贵人和阴贵人都得到宠幸，甄氏愈发失意，流露出一些怨恨的话语，曹丕大怒，黄初二年（221）六月，遣使赐死甄氏，葬于邺城。
曹植为了纪念她，写了千古留芳的《洛神赋》，认为甄宓就是水中洛神，以曹子建的智慧能如此赞赏，可见其美艳程度。
赵姬：秦始皇生母姓名不详，秦始皇生母，秦庄襄王夫人，赵国邯郸人。秦昭王时期，秦国因在阏与之战、几之战中被赵国击败，于是被迫将太子安国君的儿子异人（即子楚）送入赵国为质。
精明无比的吕不韦认为异人奇货可居，于是与其交好，后来异人在吕不韦家见到赵姬，向其讨要后纳为妻妾。一年后，赵姬为异人生下一子，取名为政，即秦始皇嬴政。在吕不韦入秦游说之下，异人得以归国，并取得安国君的宠信，而嬴政和赵姬则被留在了赵国。
秦昭王五十六年（前251年），秦昭襄王去世，安国君即位，异人被立为王太子。秦赵关系缓和，九岁的嬴政这才得以回国。安国君即位三天便去世，之后子楚即位，是为秦庄襄王，嬴政被立为继承人。庄襄王在位仅三年便去世，十三岁的长子嬴政继位，赵姬被封为王太后，吕不韦为相国，因秦王政尚未成年，因而委政于太后和大臣。
赵姬成为王太后，先是与吕不韦旧情复燃，后又与嫪毐生下两子，嫪毐之后愈加骄纵，趁嬴政到雍城举行冠礼之际，窃用秦王御玺和太后玺，调县卒、官卫士卒官骑攻击蕲年宫。嬴政命相国昌平君、昌文君领咸阳士卒平息叛乱，叛军数百人被杀死，嫪毐的军队大败，与死党仓皇逃亡。之后赵姬被赶出咸阳，迁住城外的贡阳宫，吕不韦也被顺势贬居蜀中。
萧皇后：隋炀帝愍皇后萧氏箫氏，于567年出生于兰陵箫氏，父西梁孝明帝萧岿，母张皇后。由于江南风俗认为二月出生的子女实为不吉，因此由萧岿的六弟东平王萧岌收养。萧岌夫妇收养萧氏不满一年，便双双去世。萧氏遂转由舅父张轲收养。张轲虽然为安平王萧岩僚属。
开皇二年（582年）隋文帝夫妇为次子晋王选妃于梁国，因为梁国诸公主的占卜结果皆不吉，于是从张轲府中迎回萧氏，占卜为吉，策为晋王妃。开皇四年（584年）正月，晋王妃生下长子杨昭，即后来的元德太子，之后又生下次子杨暕和南阳公主。
萧皇后因为隋炀帝夺嫡立下汗马功劳，在隋炀帝继位之后，萧后虽然已经年过四十，但仍备受宠爱和敬重。炀帝之后多有失德，萧后婉谏无果。江都之变炀帝遇害后，五十多岁的萧后带着幼孙和皇室诸女，先后流落于叛军宇文化及、窦建德处，后义成公主迎其至东突厥，流亡突厥的隋百姓奉炀帝孙杨政道为主，萧后与其居定襄。
唐贞观四年李靖灭东突厥，萧后等归长安，居长安城兴道里。萧后于唐贞观二十一年去世，唐太宗以皇后礼将其与炀帝合葬扬州，谥曰愍。
李师师：一代名妓李师师约出生年月成迷，其天生一副美声唱法的好嗓子，加上老鸨的耐心调教，悉心指点，不满15岁的小孩，就已经是“人风流、歌婉转”，在首都各教坊中独领风骚，高树艳帜。
根据各种资料来看，和李师师有过交往的历史名人中有北宋著名词人张先、晏几道、秦观、周邦彦以及宋徽宗赵佶等人。李师师最擅长的是“小唱”,所唱多“长短句”，即今之宋词。李师师是汴京名妓，是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象，在仕子官宦中颇有声名，她与宋徽宗的故事也传为佳话，连宋徽宗也闻其名而想一亲芳泽。高俅、王黼自然怂恿宋徽宗，并信誓旦旦地保证不会走漏消息。
北宋末年宋徽宗被掳，李师师的下落也成为了千古之谜。有人说她捐出家资助宋军抗金，自己在慈云观出家做了道士；有人说她被金军掠走，她蓬头垢面，不肯盥洗更衣去见金人，乘人不备，吞金簪自杀；也有人说她随便嫁了个商人为妾，后来在钱塘江淹死了。
